زادِ طالبین

یہ حدیث امام بخاری نے اپنی صحیح میں سب سے پہلی حدیث کے طور پر رکھی — کیونکہ ہر عمل سے پہلے نیت ضروری ہے۔ علماء فرماتے ہیں یہ ایک تہائی دین کی بنیاد ہے۔ عمل کی قدر صرف نیت سے طے ہوتی ہے — دو آدمی مسجد جائیں، ایک اللہ کے لیے، دوسرا دکھاوے کے لیے — عمل ایک، اجر میں زمین آسمان کا فرق۔

صحابہؓ نے پوچھا "کس کے لیے؟" — نبی ﷺ نے فرمایا: اللہ کے لیے، قرآن کے لیے، رسول ﷺ کے لیے، مسلم حکام کے لیے، اور عام مسلمانوں کے لیے۔ نصیحة کا مطلب صرف نصیحت کرنا نہیں — بلکہ دل سے کسی کا بھلا چاہنا۔

• ۱
  اللہ کے لیے — صرف اسی کی عبادت، دل میں کوئی اور نہ ہو
• ۲
  قرآن کے لیے — پڑھنا، سمجھنا، عمل کرنا، دفاع کرنا
• ۳
  رسول ﷺ کے لیے — محبت، سنت پر عمل، ادب
• ۴
  حکام کے لیے — جائز اطاعت، دعا، حکمت سے رہنمائی
• ۵
  عام مسلمانوں کے لیے — بھلا چاہنا، دھوکہ نہ دینا، مدد کرنا

دعا میں بندگی کا اعتراف ہے — جب مانگتے ہیں تو مانتے ہیں: "میں کمزور ہوں، تو قادر ہے" — یہی عبادت کی روح ہے۔ اللہ فرماتا ہے: مجھ سے مانگو، قبول کروں گا۔ جو نہیں مانگتا اس پر اللہ ناراض ہوتا ہے۔

• ✦
  خوشی میں — شکر کی دعا کریں
• ✦
  مشکل میں — مدد کی دعا کریں
• ✦
  گناہ پر — توبہ کی دعا کریں
• ✦
  دوسروں کے لیے — دعائے خیر کریں

مجلس میں جو باتیں ہوں وہ امانت ہیں۔ کسی نے اپنا دکھ بتایا، کمزوری ظاہر ہوئی، راز شیئر کیا — یہ سب امانت ہے۔ آج کے دور میں اسکرین شاٹ لینا، آڈیو فارورڈ کرنا، بات توڑ مروڑنا — یہ سب مجلس کی خیانت ہے۔

• ۱
  راز کی حفاظت — کسی نے مسئلہ بتایا، باہر مت پھیلاؤ
• ۲
  عزت کی حفاظت — کمزوری کو مذاق نہ بناؤ
• ۳
  صحیح مطلب — توڑ مروڑ کر آگے نہ پھیلاؤ
• ۴
  اجازت کے بغیر نہ بتانا — اعتماد کی قدر کرو

حیاء صرف شرمانا نہیں — وہ اندرونی کیفیت ہے جو برے کام سے روکے۔ ایمان کی ۷۷ شاخیں ہیں — حیاء ان میں سے ایک۔ جیسے درخت کی شاخ ٹوٹے تو درخت کمزور — ویسے حیاء کم ہو تو ایمان کمزور۔ "جب حیاء نہ رہے تو جو چاہے کرو" — حیاء وہ اندرونی پولیس ہے جو گناہ سے روکتی ہے۔

ایک صحابیؓ نے پوچھا: جو کسی قوم سے محبت کرتا ہو مگر ان جیسے اعمال نہ کر سکا؟ آپ ﷺ نے فرمایا: المرء مع من أحب۔ یہ سن کر صحابہؓ اتنے خوش ہوئے جتنے پہلے کبھی نہیں ہوئے تھے — کیونکہ انہیں نبی ﷺ سے محبت تھی۔

• ؟
  کس کی ویڈیو دیکھتا ہوں؟ — اس سے محبت ہے — وہی قیامت میں ساتھ ہوگا
• ؟
  کس کے ساتھ وقت گزارتا ہوں؟ — اس سے محبت ہے — وہی ساتھ ہوگا
• ؟
  کس کی نقل کرتا ہوں؟ — اس سے محبت ہے — وہی ساتھ ہوگا

جُمَّاع — مبالغے کا صیغہ — "سب کو اپنے اندر سمیٹ لینے والی"۔ شراب سے عقل ختم ہوتی ہے اور تمام گناہوں کا دروازہ کھل جاتا ہے۔ آج کے دور میں منشیات، فحش مواد کا نشہ — سب اسی حکم میں ہیں۔

دو متضاد جملوں کی حدیث۔ اللہ کی صفات میں الحلیم اور الصبور شامل ہیں — تحمل جب بندے میں آئے تو اللہ کا عطیہ ہے۔ شیطان کا بڑا ہتھیار جلد بازی ہے — غصے میں طلاق، جوش میں غلط فیصلہ، بغیر سوچے کلام۔

• 🏠
  گھر میں — لڑائی میں فوری فیصلہ نہ کرو — غصہ ٹھنڈا ہو پھر بات کرو
• 💼
  کاروبار میں — جلدی منافع کی لالچ چھوڑو — سوچ سمجھ کر قدم اٹھاؤ
• 🤲
  دعا میں — قبولیت نہ ہو تو مایوس نہ ہو — اللہ کے وقت پر بھروسہ
• 📱
  سوشل میڈیا — غصہ دلائے تو فوری ردعمل نہ دو

غِرّ = بیوقوف نہیں — وہ جو لوگوں کے بارے میں اچھا گمان رکھے اور جسے دھوکہ دینا آتا ہی نہیں۔ یہ مومن کی شان ہے، کمزوری نہیں۔ مکاری عارضی فائدہ دیتی ہے مگر اللہ سادہ دل مومن کی حفاظت کرتا ہے۔

اللہ فرماتا ہے: "میں نے ظلم اپنے اوپر حرام کیا اور تم پر بھی"۔ مظلوم کی بددعا سے بچو — اس کے اور اللہ کے درمیان کوئی پردہ نہیں۔ ظلم صرف مارنا نہیں — مال، عزت، جذبات میں زیادتی بھی ظلم ہے۔

سلام میں پہل کرنا جھکنا نہیں — عظمت ہے۔ انتظار کرنا کہ وہ پہلے سلام کرے — یہی تکبر ہے۔ سلام خود دعا ہے — السلام علیکم پر ۱۰ نیکیاں، ورحمة الله پر ۲۰، وبركاته پر ۳۰ نیکیاں۔

• ✦
  سوار پیدل کو پہلے سلام کرے
• ✦
  چلنے والا بیٹھے ہوئے کو پہلے سلام کرے
• ✦
  چھوٹا بڑے کو پہلے سلام کرے
• ✦
  کم لوگ زیادہ کو پہلے سلام کریں

مومن کے لیے قید خانہ کیوں؟ آخرت کی جنت سے موازنے پر یہ دنیا قید لگتی ہے: جنت میں لامحدود نعمتیں، کوئی پابندی نہیں، ہمیشہ کی زندگی — یہاں محدود نعمتیں، حلال حرام کی پابندی، چند دن۔ کافر کے لیے جنت — کیونکہ آخرت میں کچھ نہیں، یہی اس کا سب کچھ۔

ایک چھوٹی لکڑی — دو عظیم فائدے: ایک دنیاوی، ایک دینی۔ نبی ﷺ نے فرمایا: "اگر امت پر مشقت کا ڈر نہ ہوتا تو ہر نماز کے ساتھ مسواک فرض کر دیتا"۔ سائنس بھی مانتی ہے مسواک میں قدرتی اینٹی بیکٹیریل خصوصیات ہیں۔

• ✦
  نماز سے پہلے — سنت
• ✦
  وضو کے ساتھ — فضیلت
• ✦
  قرآن پڑھنے سے پہلے — سنت
• ✦
  سونے سے پہلے — سنت

مانگنا صرف تین حالتوں میں جائز: قرض میں ڈوبا ہو، انتہائی غربت، سخت بیماری — ان کے علاوہ قیامت میں شرمندگی۔ محنت کرو، کماؤ، دو — مانگنے والے نہ بنو۔

غیبت: "اپنے بھائی کا ذکر اس طرح کرنا جو اسے ناپسند ہو"۔ زنا کی توبہ صرف اللہ سے — مگر غیبت کی توبہ کے لیے اللہ سے بھی + مظلوم سے بھی معافی مانگنی پڑے گی۔ اللہ نے اسے مردہ بھائی کا گوشت کھانے سے تشبیہ دی۔

• ❌
  زبان سے — پیٹھ پیچھے برائی، عیب بیان کرنا
• ❌
  اشارے سے — آنکھ مارنا، نقل اتارنا
• ❌
  لکھ کر — واٹس ایپ پر برائی، سوشل میڈیا بدنامی
• ✅
  غیبت نہیں — گواہی، ظالم کی شکایت، دھوکے باز سے خبردار کرنا

ایمان کے دو حصے: برائی چھوڑنا اور نیکی کرنا۔ طہارت "گندگی سے پاک ہونا" یعنی ایمان کا آدھا۔ ظاہری پاک مگر دل گندا — نماز کی روح نہیں۔ وضو نہ ہو — نماز درست نہیں۔ دونوں ضروری۔

قرآن کے ساتھ تعلق کی سیڑھی: تلاوت ← سمجھنا ← حفظ ← عمل ← سکھانا۔ جس نے پڑھا مگر عمل نہیں — قیامت میں قرآن کہے گا: "یا اللہ! اس نے مجھے پڑھا مگر احکام نہ مانے!"

• ❌
  قرآن سے غافل — نہ پڑھتے نہ سمجھتے — سب سے بڑا نقصان
• ⚠️
  پڑھنے والے مگر بے عمل — تلاوت کا ثواب + قیامت میں حجت
• ✅
  پڑھنے، سمجھنے، عمل کرنے والے — قرآن سفارشی ہوگا

گھنٹی عرب میں موسیقی کا عام آلہ تھی — نبی ﷺ نے اسے مَزَامِيْرُ الشَّيْطَانِ کہہ کر پوری موسیقی کو شیطان کا ہتھیار قرار دیا۔ فرشتے اس گھر میں نہیں آتے جہاں موسیقی ہو — فرشتے دور ہوں تو رحمت نہیں، شیطان قریب آتا ہے۔ موسیقی دل کو سخت کرتی ہے اور برائیوں کا دروازہ کھولتی ہے۔

یہ حدیث عورت کی توہین نہیں — بلکہ مرد کو خبردار کر رہی ہے۔ فتنہ مرد کی اپنی خواہش میں ہے — عورت کی ذات میں نہیں۔ نبی ﷺ نے فرمایا: "میں نے اپنے بعد مردوں کے لیے عورتوں سے بڑا کوئی فتنہ نہیں چھوڑا" — یعنی فتنہ مرد کی نفس کی کمزوری ہے۔

• ①
  نظر نیچی رکھو — اللہ کا حکم
• ②
  پردے کا اہتمام — مرد اور عورت دونوں
• ③
  بے محل اختلاط سے بچو — تنہائی میں نہ ملو
• ④
  نکاح جلد کرو — حلال راستہ اختیار کرو

اسلام میں کھانا بھی عبادت بن سکتا ہے جب نیت ہو اللہ کی عبادت پر طاقت لینا۔ بسم اللہ — دائیں ہاتھ سے — الحمدللہ: یہ تین عمل عام کھانے کو عبادت بنا دیتے ہیں۔

اِقتصاد = کنجوسی نہیں — نہ ضرورت سے کم، نہ ضرورت سے زیادہ۔ کمائی بڑھانا ہر کے بس میں نہیں مگر خرچ سنبھالنا ہر کے بس میں ہے۔ اللہ نے قرآن میں رحمان کے بندوں کی یہی صفت بتائی۔

اکیلا آدمی چاہے کتنا ہی ذہین ہو — بغیر لوگوں کے کامیاب نہیں۔ تَوَدُّد خود بخود نہیں — کوشش سے: مسکراہٹ، توجہ سے سننا، تکلیف میں کام آنا۔

سچی توبہ کی تین شرطیں: ① گناہ فوری چھوڑنا ② دل سے پچھتاوا ③ دوبارہ نہ کرنے کا پختہ عزم۔ اللہ فرماتا ہے: اے میرے بندو — اللہ کی رحمت سے مایوس نہ ہو — اللہ تمام گناہ معاف کرتا ہے۔ شیطان کا دھوکہ: "ابھی مزہ لو، بعد میں توبہ کر لینا" — مگر موت کا وقت معلوم نہیں۔

دَانَ نَفْسَهُ: روزانہ اپنے نفس سے پوچھنا — آج کیا کیا؟ کیا چھوڑا؟ قیامت سے پہلے خود اپنا حساب لو تاکہ قیامت میں آسانی ہو۔ تَمَنَّى عَلَى اللهِ: عمل کچھ نہیں مگر خیال ہے "اللہ رحیم ہے بخش دے گا" — یہ بغیر محنت کے نتیجے کی امید ہے۔

مومن کی دوہری پہچان: ① وہ خود لوگوں سے محبت کرتا ہے ② لوگ اس سے محبت کرتے ہیں۔ جو نہ دوسروں سے محبت کرے نہ کوئی اس سے — اس میں لَا خَيْرَ — کوئی بھلائی نہیں۔ اکیلا رہنا پسند کرنا، بدظنی — یہ مومنانہ صفت نہیں۔

خطرہ یہ ہے کہ نفاق آہستہ آہستہ بڑھتا ہے — جیسے پانی خاموشی سے فصل اگاتا ہے، پتہ نہیں چلتا۔ گانا سنتے رہو → قرآن سے دوری → نماز بوجھ لگنے لگتی ہے → دین سے بے رغبتی → یہی نفاق ہے۔ یہ حدیث ۱۸ (مزامیر الشیطان) کی تکمیل ہے۔

تجارت میں آزمائش بہت زیادہ ہے — جھوٹی قسمیں، مبالغہ، دھوکہ، ناپ تول میں کمی۔ نجات کی تین شرطیں: اتَّقَى (حرام سے بچنا) + بَرَّ (انصاف و ایمانداری) + صَدَقَ (سچ بولنا)۔

کتنا بڑا مقام! صرف دو صفات سے قیامت میں انبیاء، صدیقین اور شہداء کے ساتھ۔ الصَّدُوق: مال کی خامی بھی بتانا، جھوٹی قسم نہ کھانا۔ الأَمِیْن: حساب میں ایمانداری، وعدے کا پاس، ملازم کا حق پورا دینا۔

یہ نفاقِ عملی ہے — یہ صفات رکھنے والا کافر نہیں بنتا مگر منافقین جیسی عادات رکھتا ہے۔ تینوں علامتیں مستقل عادت کی طرف اشارہ کرتی ہیں — ایک بار نہیں، بار بار۔

• ①
  جھوٹ — بات بات میں جھوٹ، "چھوٹا جھوٹ" بھی منافقت کی جڑ
• ②
  وعدہ خلافی — جان بوجھ کر توڑنا، قول و فعل میں تضاد
• ③
  خیانت — رکھی ہوئی چیز، راز، ذمہ داری میں خیانت

• ①
  شرک — سب سے بڑا گناہ — اللہ نے معاف نہ کیا — کسی کو اللہ کا ہمسر بنانا
• ②
  عقوق الوالدین — اف تک کہنا منع — بڑھاپے میں تکلیف دینا بڑا ظلم
• ③
  قتل النفس — ایک جان قتل = گویا پوری انسانیت کا قتل (سورة المائدة)
• ④
  یمین غموس — جھوٹ پر قسم کھانا — گناہگار کو جہنم میں ڈبو دیتی ہے

نیکی صرف نماز روزہ نہیں — مسکرانا، نرم بولنا، معاف کرنا، صبر کرنا — یہ سب نیکی ہے۔ گناہ کے دو فطری معیار: ① دل میں کھٹکے — ضمیر جاگ رہا ہے ② لوگوں کو بتانا ناپسند ہو — چھپانا چاہو۔ اگر کام کرتے وقت سوچو "لوگ دیکھیں تو کیا کہیں گے؟" — تو یہ گناہ ہے۔

جیسے گھر کے بچے باپ کی عیال — ویسے تمام مخلوق اللہ کی عیال۔ انسان، جانور، درخت، ماحول — سب کے ساتھ بھلائی کرو تو اللہ سب سے زیادہ پسند کرتا ہے۔

اسلامی قانون کا بنیادی اصول: مدعی = دعویٰ کرنے والا → ثبوت لاؤ۔ مدعا علیہ = جس پر الزام ہو → قسم کھاؤ۔ بغیر ثبوت کے کوئی کسی کو مجرم نہیں ٹھہرا سکتا۔ سوشل میڈیا پر بغیر دلیل الزام لگانا — یہ قانونِ اسلام کے خلاف ہے۔

آئینہ جھوٹ نہیں بولتا — جیسا ہو ویسا دکھاتا ہے۔ مومن دوست سامنے سچ بتاتا ہے — پیٹھ پیچھے نہیں۔ غیر موجودگی میں اس کی غیبت نہیں کرتا، مال بچاتا ہے، عزت بچاتا ہے۔

جسم میں ایک حصہ تکلیف میں ہو تو پورا جسم بے چین — نیند نہیں آتی۔ ویسے ہی کہیں بھی مسلمان پر ظلم ہو — سب کو درد ہونا چاہیے۔ بے حسی مومنانہ صفت نہیں۔

سفر میں نیند خراب، کھانا بے وقت، گھر سے دوری، تھکاوٹ — یہ سب تکلیف ہے۔ سفر ضرورت سے زیادہ نہ بڑھاؤ۔ کام ختم ہو جائے تو فوری واپسی کا حکم ہے — گھر والوں کو تڑپاؤ نہیں۔

اللہ کی راہ میں جانا بھی عبادت — اور واپس آنا بھی اتنا ہی ثواب۔ ہر قدم اللہ کی راہ میں لکھا جاتا ہے — چاہے جاتے وقت ہو یا آتے وقت۔ یہ مختصر ترین حدیث مگر بشارت سے بھری ہوئی ہے۔

مَطل تب ظلم ہے جب: قرض لیا — وقت آ گیا — پیسے بھی ہیں — مگر پھر بھی ٹال رہا ہے۔ اگر واقعی تنگی ہو تو معذور ہے۔ آج کے دور میں: قرض واپس نہ کرنا پیشہ بنانا، "بعد میں دیں گے" کہہ کر ٹالنا — یہ ظلم ہے۔

عام سوچ: لیڈر → سب اس کی خدمت کریں۔ اسلام: لیڈر → سب کی خدمت کرے۔ نبی ﷺ سفر میں خود اٹھ کر کام کرتے تھے۔ بڑا عہدہ اکڑ اور تکبر کا ذریعہ نہیں — خدمت کا موقع ہے۔

کسی سے محبت ہو تو: عیب نظر نہیں آتے (اندھا) — غلطی سمجھ نہیں آتی (بہرا)۔ اولاد کی محبت → عیوب چھپاتے ہیں، دنیا کی محبت → حرام حلال نہیں دیکھتے، نفس کی محبت → اپنی غلطی نہیں مانتے۔

• ①
  محبت اللہ کے لیے رکھو — آنکھیں اور کان سلامت رہیں گے
• ②
  سچ سننے کی عادت بناؤ — ناصح دوست رکھو
• ③
  اپنی غلطی ماننا سیکھو — یہی عقلمندی ہے